Не нужно принимать жизнь такой, какая она есть, находить комфорт в привычном Следует использовать каждую минуту для познания нового, для разрушения той стены, которая отгораживает нас от Мира Разбить староеабшчз, чтобы обрести новый опыт Разбить те представления, которыми мы живём Понять, что внутри нас и снаружи – единый Мир, не ограничиваемый маленьким пространством Настоящая Жизнь – только в моменте творчества Что даже многие эзотерики давно не были в настоящем Даже таволюе, кто ходит новыми путями, не обязательно живут Жизнь в экспромте, жизнь, когда расширяется сознание, начинается только тогда, когда перед тобой нет авторитетов, и ты не повторяешь чьи-то шаги Полезно прекратить мёртвые механические движения Художник способен на гениальное тогда, когда несколько раз помедитирует у холста, ни мазка не сделав И потом, вдруг, может родиться небывалое, ещё никем не рисованное Если вы привязаны к ожидаемым реакциям, если совершаете заранее одобряемыеавцпо поступки – то ваша жизнь проходит зря Нет опыта Нет жизни А так порой полезно немного сбить с толку других, кто привык к ожидаемому… Как достичь осознанного первозданного состояния «будьте как дети»? У маленького ребёнка можно многому научиться Но у детей, как и у собак, нет осознанности Они непосредственны во всех проявлениях, но не осознают это Задача для всех духовных искателей – осознанно вернуться в то состояние, освободиться от паттернов, шаблонов, но… не получается Поскольку только Святой естественен во всех своих проявлениях К каждому понятию (Бог, Душа, Мир) прикладывается масса "Духовных" слов, будто бы что-то объясняющих «Людям свойственно объединяться в группы Умные объединяются в свою группу, футбольные болельщики - в свою Обычно объединение идёт по общим интересам, целям Если ты не нашёл «своих» то тебя называют отшельником В Индии часто объединяются вокруг того или иного учения Уже несколько тысяч лет спорят друг с другом философские шавшекколы – своими ли усилиями человек достигает освобождения, или по милости Бога Основатели этих школ не прописали в догматах ответа на этот вопрос, и объединившимся в группы ничего не остаётся, как спорить между собой Представители религиозных групп или духовных обществ тратят больше всего времени на аргументацию правильности своих взглядов, и доказательства неверности взглядов оппонентов Вначале нужно осознать, что все мы выстраиваем себя под чьи-то ожидания Причём, что бы мы ни делали, всегда будут недовольные Не лучше ли при этом быть самим собой? Зачем быть постоянно озабоченным последней версией своей славы? Зачем казаться правильным? Зачем ожидать похвалу от тех, кто никогда не сможет вас понять? Паттерны, блоки, используемые религиозными или философствующими людьми, самые крупные, самые негибкие Лучше сразу повеситься, чем всю жизнь провести в «духовных» спорах Причём спорящие не слышат друг друга, не замечают, что их аргументы давно и по многу раз разбиты оппонеавшнгнтами Ведь каждое учение, сколько бы ни прошло времени, остаётся на своих позициях Философы, духовные лидеры, авторы мудрых книг и рядовые искатели хотят познать божественную сущность, ничуть не меняя своих шаблонов прежде нужно научиться говорить свои слова, выйти из-под влияния авторитетов, а уже потом на что-то претендовать Многие ещё думают, что обретают некое достоинство в глазах Бога или священника, если покаются Но все при этом говорят, что Господь видит всё Зачем же тогда специально ему показывать «грехи»? Зачем потом испытывать чувство вины? Если вы совершили что-то, то это означает, что вы тогда считали себя правыми Иначе бы вы этого не стали делать Чувство вины приходит, когда вы теряете ощущение «здесь и сейчас» Когда вы в моменте «сейчас» - чувство вины невозможно Оно приходит после… Те, кто идёт в храм каяться, на самом деле говорит: вот, Господь мой (читай: храмовый) список грехов, и я буду всегда эти грехи совершать Уж если вы приходите в храм, то авшпквначале порвите и выбросьте вон список грехов Уничтожьте эти паттерны И, войдя в храм, скажите Богу: «А вот и я!» .